民國70年代，正值台灣經濟光輝歲月，處處可見台灣人辛苦打拚的事蹟，碧華布街則因著一群辛勤、努力工作的出外人，創下了「布牛」的傳奇故事，流傳至今。
民國6、70年代，台灣紡織業蓬勃發展時，碧華布街布行林立、盛況空前，貨車每天進進出出，生意好到零庫存，布行的老闆與工人一起扛布疋一起送貨，因為每一布疋都相當地重，扛起來相當辛苦，因此布街的店家們說自己像隻「布牛」，意思就是工作疲累到跟條牛一樣，也顯現出過去年代，台灣人腳踏實地、辛苦打拚的務實精神。
2010年11月25日 星期四
碧華布街有二點特色，一個是店家没有招牌，一個是「家族」特別多！
没有招牌的原因是由於早期做生意靠的是「口碑」，都是熟門熟路的老主顧會來這裡買布或下訂單的，時間一久，大家也習慣了！有沒有招牌好像也不是那麼重要了！此外，由於碧華布街主要販售的是庫存布，因此在價格上也特別的「親民」，許多店家都同時提供批發及零碼販售服務喔，而且有些店家未來都有提供布藝教學、cosplay服裝材料與訂製，如果想要學習彩繪、拼布等布藝，碧華布街絕對是最佳選擇！
碧華布街 開「布」一樣萬聖節派對
台北縣三重市碧華布街於卅日上午十點起舉辦「布布為贏、瘋情萬種」萬聖節派對，布街店家將展示各種創意手工製作的吉祥物，還有兩隻加起來近百斤重的大布雞，期待「布雞起家、布街起飛」，再造布街風華。碧華布街推動文創產業又有新花樣，廿九日下午就有上千位成群結隊、打扮可愛的小魔鬼們，侵入碧華布街大玩「不給糖就搗蛋」的遊戲，為派對揭開序幕。
碧華布街商街促進會理事長陳子木說，雞在台灣有許多吉祥寓意，傳統習俗中「雞」與「家」同音，嫁娶時要有對「帶路雞」，因此今年布街的主題活動以手創布雞造型擺飾為主角，點出「布雞起家、布街起飛」的期待。
手創布雞先來大車拚促進會昨天特別先舉辦業者的手創布雞商品競賽，眾人挖空心思想創意，有可愛的提籃型帶路雞、有實用的可愛小雞圍巾、功能性十足的雞皮包，還有大型的人形展翅雞，創意和特色各有千秋，讓評審給分不知如何高低取捨，最後由姑嫂玩工作室的「安枕雞」和「包中雞」拔得頭籌。
陳子木說，卅日活動當天，現場將展示全國首見、兩隻加起來近百斤的大布雞，手工的吉祥金蛋花布雞，為觀眾帶來好福氣和大發利市，有可愛的彩虹姐姐帶小朋友一起唱唱跳跳，還有ＤＩＹ手創包廂讓民眾嘗試拼布及手作樂趣，以及美食及趣味遊戲攤位，與大家同歡。
2010年11月24日 星期三
布街推手 陳子木注活水
台北縣三重市碧華布街慶祝四十周年，改頭換面、轉型成拼布和手創布藝教學的藝文天地，「碧華布街商街促進會」理事長陳子木居功厥偉，碧華國小校長蔡寶俊結合社區與教學資源，也讓布街文化能夠承先啟後、發揚光大。陳子木從三年前創會起擔任理事長，回憶三年來的艱辛，到現在已有相當成績，一切辛苦總算有代價，陳子木從卅二年前就到布街創業，走過布街的黃金歲月，也賺到事業的第一桶金，因此對布街的存續充滿感情。
陳子木說，他在十年前就看到布街發展的瓶頸，但是布街業者缺乏轉型的熱情和共識，六年前碧華國小校長蔡寶俊到任，看到社區裡的碧華布街十分驚豔，亦著手把布街納入學校課程，校慶活動也結合布街的產業特色，打出「布布高升、魚躍龍門」的響亮名號。
陳子木與蔡寶俊合力推動布街的社區總體營造計畫，先成立商街促進會，爭取中央經費為改造注入活水，蔡寶俊說，改造計畫必須能讓社區和學校互蒙其利，因此他撰寫「碧華布街風華再現」、協助布街成立社區學習教室，讓兩者的發展合而為一。
布街每年的主題活動，都可看見碧華國小師生的參與，經過三年的經驗，如今活動細節與流程日益充實精彩，也讓碧華布街的遠景走出新希望。
碧華布街的特色
碧華街布行的形成模式類似市集方式，早期來碧華街開布行的商家多有親戚朋友的關係，目前已知和兩大家族相關的布行就約佔碧華街布行的一半；而經營模式也多為採用市集傳統經營—即客人自行到碧華街挨家挨戶看布後即購買，或經由電話自行聯絡店家訂購，較少向外尋求客源。
早期碧華街布行是以販售”碎布”為主，後來採購各地紡織廠的庫存布進行轉賣，除了內銷給國內的成衣工廠外，也外銷到東南亞及非洲等較貧窮的國家；近年來因為國內成衣工廠大量轉移到大陸及東南亞等地，國內銷售量持續萎縮，現在主要以外銷到東南亞、大陸等地為主。
由於產業不斷外移而沒落，經地方努力推動，透過商街空間改造，發展富含文化創意的觀光事業，有意改造成﹁台灣布莊博物園區﹂，並準備向營建署爭取列入城鄉風貌改造，希望為碧華布街尋找一個新的活路和春天。
早期碧華街布行是以販售”碎布”為主，後來採購各地紡織廠的庫存布進行轉賣，除了內銷給國內的成衣工廠外，也外銷到東南亞及非洲等較貧窮的國家；近年來因為國內成衣工廠大量轉移到大陸及東南亞等地，國內銷售量持續萎縮，現在主要以外銷到東南亞、大陸等地為主。
由於產業不斷外移而沒落，經地方努力推動，透過商街空間改造，發展富含文化創意的觀光事業，有意改造成﹁台灣布莊博物園區﹂，並準備向營建署爭取列入城鄉風貌改造，希望為碧華布街尋找一個新的活路和春天。
2010年11月23日 星期二
碧華布街的地理位置
碧華開發史
分子尾：乾隆十五年（西元一七五０年），同安縣仁德里十二都英倉社人汪昌、汪麟兄弟開闢。位於現今本市東北方與蘆洲市交界，為三重埔拓墾最末端土地，故名（今之碧華國小一帶）。
過去碧華街的布市在興盛時，曾經有一百多家的布商在這裡營業，但是受到時代變遷及產業外移的影響，布街的生意大不如前
碧華街布行位於台北縣三重市, 三重市是一個大部分由外地出外找工作的辛苦人所結合而成的都市, 碧華街布行曾經是大家購布裁衣的地方, 五六０年代的繁榮景象深深烙印在老一代人的心中, 但隨著價格便宜成衣興起, 布行繁榮已經逐漸消失了
美食：臻品牛肉麵店 位於三重碧華街 311 號
龍全宮 ：龍全宮(水流公納骨塔)位於碧華公園內，早年為分子尾公墓，自乾隆時代即已存在，至今已三百餘年，日治時期因該墓園位置已滿，因而禁止埋葬。直到民國七十年因都市計畫，欲將該地闢建為公園，始清理該地所有無主之墳，由於慕園年代久遠，因此出土之無主骨骸甚多，當地一善心人士楊金榜，便捐獻了新台幣一百萬元，在該地興建納骨塔一座，收納這些眾多出土的無主孤魂以為奉祀。
分子尾：乾隆十五年（西元一七五０年），同安縣仁德里十二都英倉社人汪昌、汪麟兄弟開闢。位於現今本市東北方與蘆洲市交界，為三重埔拓墾最末端土地，故名（今之碧華國小一帶）。
過去碧華街的布市在興盛時，曾經有一百多家的布商在這裡營業，但是受到時代變遷及產業外移的影響，布街的生意大不如前
碧華街布行位於台北縣三重市, 三重市是一個大部分由外地出外找工作的辛苦人所結合而成的都市, 碧華街布行曾經是大家購布裁衣的地方, 五六０年代的繁榮景象深深烙印在老一代人的心中, 但隨著價格便宜成衣興起, 布行繁榮已經逐漸消失了
美食：臻品牛肉麵店 位於三重碧華街 311 號
龍全宮 ：龍全宮(水流公納骨塔)位於碧華公園內，早年為分子尾公墓，自乾隆時代即已存在，至今已三百餘年，日治時期因該墓園位置已滿，因而禁止埋葬。直到民國七十年因都市計畫，欲將該地闢建為公園，始清理該地所有無主之墳，由於慕園年代久遠，因此出土之無主骨骸甚多，當地一善心人士楊金榜，便捐獻了新台幣一百萬元，在該地興建納骨塔一座，收納這些眾多出土的無主孤魂以為奉祀。
2010年11月16日 星期二
結合生活與產業，以布莊博物園區方式呈現「布莊生活」
以三重市碧華街為主體，發展以布莊為主軸之「布藝博物館」，透過街區內密集之布業商家，將生活環境中各種集體記憶之資產，包括人文空間資源、鄉土文化地景、濃厚的人情味、厝邊隔壁皆親戚的家族經營特點，以及出外人到北部打拼，渴望出頭天的霸氣，展示於大眾面前，同時藉由結合鄉土教學、藝文活動、傳統節慶、布藝文化與觀光產業等，全力成為一座不僅只是靜態展示，更是充滿居民活力與產業生命力的動態博物館。透過此動態博物館概念，將有形的建築物、無形的意境展現於博物園區內，提供可親、可居、可遊、可觀、充滿人性化的空間和生活體驗，打造一個符合生活、生產及生態永續經營發展的都市空間環境。2010年11月12日 星期五
對蔡麗香來說，她為了迎接轉型後的布街，在女兒的提議下努力鑽研拼布。蔡麗香說：「當女兒提議我學習拼布時，我跟她說我做衣服做三十幾年了，拼布不用學也會。但是當我開始接觸拼布後，我才知道做衣服和拼布是兩碼子的事。拼布比衣服還活，變化比衣服還多，也就是說拼布難度更高。」
小學畢業就投入成衣業的蔡麗香，結婚後仍繼續從事成衣業，約二十年前才轉行和先生開布店，現在已開班教授拼布。為了充實拼布的知識與技巧，她上拼布課程，參考相關書籍，與同好互相鑽研，目前她已拿到日本拼布初、中級證照，正向高級邁進。蔡麗香說：「縫製拼布沒有捷徑，靠的是不斷練習。」由於她做的拼布包工細、配色高雅、造型獨特，因此吸引不少買家高價收購。但蔡麗香不以營利為目的，她希望的是吸引更多人來接觸拼布，用遊戲的心玩出屬於自己的風格。
上圖為蔡麗香老師拿到日本中級執照的作品~壁飾
布街歷史和商業型態
碧華街的地理位置
碧華街位於三重市東北方，鄰近蘆洲，隔一座重陽橋和台北士林相望，屬於分子尾一帶的區域，是三重埔拓墾最末端土地之一，其附近包含三重東區的信仰中心—碧華寺，以及碧華國小、五華國小、三重高中等學校。
碧華街布行的形成模式類似市集方式，早期來碧華街開布行的商家多有親戚朋友的關係，目前已知和兩大家族相關的布行就約佔碧華街布行的一半；而經營模式也多為採用市集傳統經營—即客人自行到碧華街挨家挨戶看布後即購買，或經由電話自行聯絡店家訂購，較少向外尋求客源。
早期碧華街布行是以販售”碎布”為主，後來採購各地紡織廠的庫存布進行轉賣，除了內銷給國內的成衣工廠外，也外銷到東南亞及非洲等較貧窮的國家；近年來因為國內成衣工廠大量轉移到大陸及東南亞等地，國內銷售量持續萎縮，現在主要以外銷到東南亞、大陸等地為主。
由於產業不斷外移而沒落，經地方努力推動，透過商街空間改造，發展富含文化創意的觀光事業，有意改造成﹁台灣布莊博物園區﹂，並準備向營建署爭取列入城鄉風貌改造，希望為碧華布市尋找一個新的活路和春天。
碧華街位於三重市東北方，鄰近蘆洲，隔一座重陽橋和台北士林相望，屬於分子尾一帶的區域，是三重埔拓墾最末端土地之一，其附近包含三重東區的信仰中心—碧華寺，以及碧華國小、五華國小、三重高中等學校。
碧華街布行的形成模式類似市集方式，早期來碧華街開布行的商家多有親戚朋友的關係，目前已知和兩大家族相關的布行就約佔碧華街布行的一半；而經營模式也多為採用市集傳統經營—即客人自行到碧華街挨家挨戶看布後即購買，或經由電話自行聯絡店家訂購，較少向外尋求客源。
早期碧華街布行是以販售”碎布”為主，後來採購各地紡織廠的庫存布進行轉賣，除了內銷給國內的成衣工廠外，也外銷到東南亞及非洲等較貧窮的國家；近年來因為國內成衣工廠大量轉移到大陸及東南亞等地，國內銷售量持續萎縮，現在主要以外銷到東南亞、大陸等地為主。
由於產業不斷外移而沒落，經地方努力推動，透過商街空間改造，發展富含文化創意的觀光事業，有意改造成﹁台灣布莊博物園區﹂，並準備向營建署爭取列入城鄉風貌改造，希望為碧華布市尋找一個新的活路和春天。
2010年11月10日 星期三
「布滿溫馨情」三重碧華布街四十周年慶活動
這是為慶祝台北縣三重市碧華布街40週年慶，三重市布街商街促進會動員老街店家，發揮巧思，創作出40個造型不同、總長20公尺的布料蛋糕，這40個象徵四十週 年、組合起來總長達20公尺的布料蛋糕在活動記者會上公開現身！三重市長李乾龍、臺北縣議會議長陳幸進、臺北縣議會議員李倩萍、鄭金隆、臺北縣代表會 主席林秋貴等出席與會，共同見證碧華布街的蛻變三重碧華布街是一處充滿人情味的老布街，經過時間洗禮，布街店家仍保留著興盛時期的「布牛」打拼精神，並且地方與政府輔導，展開文創產業的蛻變計畫，希望將五彩繽紛的各式布料創作成各種文創商品，精緻布偶、拼布教室、染布教學等、還 有每年固定舉辦的大活動更是吸引各地民眾前來參觀遊玩！慶祝碧華布街四十週年慶，臺北縣政府及三重市公所將於99年6月6日上 午10點到下午5點共同舉辦「布滿溫馨情-碧華四十，風華再起」活動，邀請小朋友最喜歡的草莓姐姐與大家同歡；勇奪最佳專輯獎及最佳製作人獎的音樂玩家張 林峰帶來精采演出，並舉辦老布街第一屆時尚禮服競賽及手作diy體驗、童玩區、樂團情歌、小丑魔術、摸彩活動等，內容精采可期，歡迎大小朋友踴躍出席共襄 盛舉!!
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